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Recordando a Frida Kahlo- Mes de la Mujer
Por Mirta Solís
http://digitalreporting.blogspot.com/2007/02/blog-post_20.html
PSICOLOGÍA
El arte de amargarse la vida
Por Benito PeralEl ser humano, dicen, es un animal que hace arte. De hecho cultiva como sabemos muchas disciplinas artísticas, tales son la pintura, la escultura, la arquitectura, la música y la poesía, entre otras. Pero pocas veces hemos caído en la cuenta de que practicamos un arte extremadamente curioso, paradójico y podríamos decir que surrealista en el que casi todos somos expertos: el arte de amargarnos la vida.
Pondré un ejemplo fascinante, el ser negativo en todo y pronosticar toda suerte de desgracias, cuando “cuesta” lo mismo hacer lo contrario. El otro día leía una joya que puede ilustrar esto, era de Winston Churchill, decía el sentencioso inglés que la salud es un estado transitorio entre dos periodos de enfermedad y que por lo tanto no augura nada bueno. Más allá de lo ingenioso de la frase es rotundamente cierto que muchas personas con una extraordinaria salud viven preocupadas por el temor de perderla, y si no que se lo pregunten a mi amigo Alfonso. No para de observarse, de controlar su pulso, su tensión arterial, el estado de su piel y hasta su agudeza visual.
El caso es que hay un fenómeno curioso llamado ‘profecía autocumplidora’. Consiste en que si alguien profetiza continuamente que algo que le compete va a ocurrir aumenta de forma significativa las probabilidades de que dicho acontecimiento se produzca. Lo sabe muy bien el saltador de altura cuando se concentra ante el listón por encima de dos treinta, se imaginan que estuviera mentalmente diciéndose lo tiro, seguro que lo tiro, no lo salto ni de coña. Sería poco menos que un milagro que con esa disposición pudiera sobrepasar la altura.
Conviene por lo tanto ser positivo y derrochar optimismo, como derrochaba aquel que dijo aquello de no hay mal que por bien no venga. Claro que mi amigo Alfonso le ha enmendado la plana diciendo que no hay bien que por mal no venga.
EDUCACION.-
Educación en la Nueva Era
Hasta el presente, la educación se ha ocupado de sintetizar la historia pasada, las conquistas logradas en todos los campos del pensamiento humano, el conocimiento obtenido hasta ahora por la humanidad, aquellas formas de la ciencia desarrolladas en el pasado. En principio, es retrospectiva, mira poco hacia el futuro.
Quisiera recordarles que estoy generalizando, y que existen variadas y notables excepciones a esta actitud.Ella se ha preocupado principalmente de medir la capacidad del niño de acuerdo a sus reacciones, al conocimiento adquirido a través de la educación, y a los datos recogidos y recopilados, impartidos ordenadamente, y extractados y organizados de modo tal que ha permitido al niño competir con el conocimiento que otros poseían.La educación ha consistido en gran parte en el entrenamiento de la memoria. Actualmente se reconoce que esta actitud debe terminar. El niño ha tenido que asimilar hechos que la raza cree que son verdaderos, comprobados y adecuados al pasado. Pero cada época tiene una norma distinta para dictaminar lo que es apropiado. Está quedando claro que la educación es algo más que el entrenamiento de la memoria y la acumulación de informaciones respecto al pasado y a sus conquistas. Esto no quiere decir que el pasado no tenga que ser estudiado y comprendido, puesto que de él debe surgir, florecer y fructificar lo nuevo.La educación debe abarcar algo más que la investigación de un tema y la formulación de las conclusiones consiguientes, para llegar a una hipótesis que conduzca a nuevas investigaciones y conclusiones. Es algo más que un sincero esfuerzo que prepara a un niño para llegar a ser un buen ciudadano, un padre inteligente, un individuo que se sustente a sí mismo y que no sea una carga para el Estado,Primero y sobre todo debe proporcionar al niño un clima en el que puedan surgir y florecer ciertas cualidades:1.- Un ambiente de amor en el que el temor desaparezca y donde el niño se dé cuenta que su timidez, reserva y cautela no tienen razón de ser; un clima en el que reciba un trato cortés de parte de los demás, esperándose de él un igual trato. Esto en verdad es raro de encontrar en las escuelas o en el hogar. Esta atmósfera de amor no es algo emocional o sentimental, sino que se basa en la comprensión de las potencialidades del niño como individuo, en el sentido de una verdadera responsabilidad, una libertad de prejuicios y de antagonismos raciales y, por sobre todo, en una ternura despertada por la compasión. Esta se funda en el conocimiento de las dificultades de la vida, en una sensibilidad hacia la respuesta afectuosa y normal del niño, y en la inteligencia de que el amor siempre extrae lo mejor que hay en el niño y en el hombre.2.- Un ambiente de paciencia en el que el niño pueda convertirse normal y naturalmente en un buscador de la luz del conocimiento, donde esté seguro de encontrar siempre una acogida inmediata a su demanda y una respuesta cuidadosa a todas sus preguntas, y donde no exista la urgencia del tiempo. La naturaleza del niño se deforma por la precipitación y el apresuramiento de aquellos con quienes se halla forzosamente ligado, No tienen tiempo para instruirlo y para responder a sus pueriles aunque muy importantes preguntas, por lo cual el factor tiempo llega a ser una amenaza para su correcta evolución. Esto lo lleva a una vida de evasivas y de falsas perspectivas, Su norma de valores se deforma cuando el niño observa a aquellos con quienes vive y ve la impaciencia que le demuestran. La impaciencia de quienes el niño depende tan patéticamente, siembra las semillas de la irritabilidad, y un mayor número de vidas de las que uno pueda figurarse están arruinadas a causa de ello.3.- Un ambiente de actividad ordenada donde el niño pueda aprender los primeros rudimentos de la responsabilidad. Los niños que nacen en esta nueva era se beneficiarán con este tipo de educación que los ayudará a obtener consciencia del alma, Una de las primeras señales de este contacto con el alma es un rápido desarrollo del sentido de responsabilidad. Esto debería tenerse muy en cuenta, porque el hacerse cargo de pequeños deberes y compartir responsabilidades (que siempre conciernen a alguna forma de relación grupal ) es un factor poderoso para determinar el carácter del niño y su futura vocación.4.- Un ambiente de comprensión en que el niño esté siempre seguro que se le reconocerán las razones y los móviles de sus actos, y donde sus mayores comprenderán siempre la naturaleza de sus impulsos, aunque no siempre aprueben sus actividades o acciones. El daño que pueda hacer el niño no se debe a que sea malo, perverso o mal intencionado. Frecuentemente es impulsado por un frustrado espíritu inquisitivo, o por el deseo de desquitarse debido a alguna injusticia originada por la falta de comprensión de los adultos. También puede deberse a la incapacidad de emplear su tiempo debidamente, porque la voluntad directriz es a menudo en esta edad totalmente inactiva y no actuará hasta que la mente empiece a funcionar. A veces lo motiva el deseo de atraer la atención; un deseo necesario para el desarrollo de la auto-consciencia, pero que necesita comprensión y una orientación muy cuidadosa.Son los adultos los que fomentan en el niño un temprano e innecesario sentido de culpa, de pecado y de maldad. Se da demasiada importancia a cosas pequeñas que, en realidad, no encierran maldad, pero que fastidian al padre o educador. En ocasiones se trata de un fracaso del niño en mantener rectas relaciones con el grupo. Con esto el sentido del mal se recalca demasiado, ignorando que con ello se refuerza una sensación de «pecado» por las numerosas, pequeñas e insignificantes cosas que hace el niño. Cosas que no tienen importancia y que originan en los adultos una reiteración constante del «NO» y del empleo de lapalabra «malo». Esta actitud está basada en gran parte en el fracaso parental para comprender al niño y mantenerlo ocupado en actividades constructivas.Si estos aspectos de la vida del niño se manejan correctamente, entonces las verdaderas cosas malas, las infracciones a los derechos de los demás, los abusos del deseo individual sobre las necesidades y condiciones del grupo y el daño o perjuicio causado a otros para lograr ventajas personales, las verá en su exacta dimensión y a su debido tiempo. Entonces la voz de la conciencia (la voz del alma) no se apagará nunca y el niño no será un ser antisocial. Sólo llega a serlo cuando no ha hallado comprensión y, por lo tanto, no se le ha enseñado a comprender, o cuando las circunstancias le exigen demasiado.Ahora podrían preguntarse, después de haber estudiado estos cuatro tipos de ambiente, estimados como pasos preliminares de la nueva educación: ¿cómo se consideran, en este caso, el instinto heredado y la inclinación normal basada en el nivel de evolución y en las tendencias del carácter, sin dejar de lado las influencias astrológicas?No me he referido a ellos, aunque los reconozco como factores formativos que merecen atención. He estado considerando la innecesaria y vasta acumulación de dificultades que se le imponen al niño y que no le son innatas ni son características suyas. Son el resultado de su medio ambiente, del fracaso de su círculo familiar y de las condiciones educativas existentes para adaptarlo a la vida y a su época. Cuando se lo maneje prudentemente desde la infancia y se lo considere la preocupación más importante de sus padres y maestros – porque un niño es el futuro en embrión – y cuando al mismo tiempo se le enseñe el sentido de la proporción por medio de su correcta integración al pequeño mundo del cual forma parte, veremos surgir claramente las principales líneas de sus dificultades, las tendencias básicas de su carácter y las fallas de su equipo. Todo esto permanece oculto en especial en el período de la adolescencia: ínfimos pecados, evasivas, pequeños complejos latentes, que es posible que no formaron parte de su bagaje al nacer y que le fueran impuestos por otros.Todas esas dificultades y tendencias básicas indeseables podrán ser manejadas y contrarrestadas mediante la sabiduría del educador que sabrá ganarse la comprensión y la colaboración del niño. El niño comprenderá, porque a su vez es comprendido, y no sentirá temor.
Alice A. Bailey
Extractado por Farid Azael de Alice A. Bailey.- La Educación en la Nueva Era.-
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EN CADA VERSO PONE SU CORAZÓN…
DOS ORILLAS Y UNA MISMA PASIÓN SE EXPRESAN EN “VIAJERA”EL TERCER DISCO QUE MALENA MUYALA ESTÁ PRESENTANDO EN BUENOS AIRES.-
Malena Muyala nació en San José , un pueblo ubicado a 100 Km. de la Ciudad de Montevideo,- Es intérprete, compositora y arregladora ; cuándo le preguntámos como se relacionó por primera vez con el tango , ella responde: “Como en todas las relaciones uno nunca sabe cómo empiezan o quién dió el paso inicial” , lo cierto es que Malena respira tango desde su infancia .-Homero Manzi ha sido quién inspiró a su padre a llamarla Malena , también su abuela le enseñaba fragmentos de tango que Malena luego cantaba.., estamos seguros que toda esa pasión heredada no ha sido casual en el destino de ésta joven artista uruguaya que está presentando su tercer disco en ambas orillas y que además tiene en su haber dos Discos de Oro.
“Temas Pendientes “del año 98 y “Puro Verso” del año 2000, Malena confiesa que éste último disco muestra lo más auténtico de ella , “Un disco que me permite hoy sentarme en living de mi casa y disfruto escucharlo”, esa fue la primer premisa para grabarlo. Ademas de mostrarse muy felíz con éste último material del que participaron también muchos invitados destacados.-
Malena sin duda en cada verso pone su corazón desde aquellos momentos de la infancia que cantaba con su abuela o desde aquel puntapié incial que fuera ganar un Certámen Nacional de Tango en su país , que marcaría el comienzo de un camino a seguir indiscutiblemente,.
Malena Muyala ha sido destacada Mujer del Año , Premio Iris, participó en discos de figuras como Jaime Ross, en el Tributo a Jorginho Gularte y en el disco del Grupo Bajofondo Tango ganador del Grammy 2003 Latino.- Apoyó distintos proyectos solidarios de su páis y no deja de de trabajar…
Todo ese período de búsqueda personal Malena lo resumió en “VIAJERA” que llega a Buenos Aires a través del sello Los Años Luz y en Uruguay editado por Bizarro Records , material del que estará adelantando algunos temas el próximo Sábado 24 de Febrero en el IX Festival de Tango de Buenos Aires.-
Malena Muyala respira aire Rioplatense . Se apasiona por Buenos Aires , una ciudad que permanentemente la sorprende y ama vivir en Montevideo la ciudad que le abrió sus puertas para expresar la música ciudadana desde el alma.-
Dos orillas que se unen, una voz que expresa el mismo sentir y un pasión que sigue latiendo al ritmo de un bandonéon.-
Conversamos con Malena Muyala y esto nos decía….
( Ver entrevista completa ) www.fgaimaro.wordpress.com / Entrevistas
TANGO
La mujer y su mirada en la poesía del tango
Por Nélida Puig /
Hablar de la mujer en el tango es hablar de la mujer en la vida porque el tango es una forma de vivir y de sentir la vida, que nos identifica y nos representa desde todas sus expresiones artísticas: la danza, la poesía, la música y la plástica.
Desde la letra, como mujer y como autora, observo que los sentimientos que hoy nos inspiran a escribir letras de tango (el amor, la pasión, la rebeldía, la bronca, la nostalgia, la soledad, etc.), si bien siguen siendo los mismos que inspiraron a los grandes poetas del pasado, es otro el enfoque, como es otro el paisaje urbano y otra la realidad histórica que nos toca vivir.
Desde hace algunos años la mirada de la mujer en la poesía del tango, es el espejo de la mirada de muchas otras mujeres, que hoy transitamos la vida desde otro lugar al ir dejando, cada vez más atrás, los prejuicios que nos privaron de desempeñar aquellos roles que eran considerados “cosas de hombres” y el tango, en aquél entonces, no quedó a la zaga de esta discriminación, a tal punto que las pocas mujeres intérpretes del género que se atrevieron a cantarlo en público se vestían “a lo varón” para ser aceptadas en el ambiente tanguero. Lo mismo ocurrió con las letristas, a quienes se les obligó a firmar sus obras con seudónimo masculino.
A la luz de otro Buenos Aires, de otras experiencias, y nuevas ciencias que nos ayudan a conocernos cada vez más, la mirada femenina (no necesariamente feminista), le aporta al tango una gama de matices que lo enriquece y lo renueva. Por poner un ejemplo, ya no sería honesta, si ante un desengaño, le reprochase a alguien por haberme dejado “amurada” en lo mejor de mi vida…Ya no son válidos los reproches ni las culpas puestas afuera. Esta reflexión, es la que mueve a las autoras del nuevo tango canción, a mirar, también desde otro lugar algún fracaso amoroso. Esta mirada es seguramente la que motiva a nuestra inolvidable Eladia Blázquez, a decir desde la ironía y el humor “Golpeá que te van abrir” o a la cantautora Claudia Levy cuando dice “Mentime más” y sin ir más lejos, la que me llevó a escribir la letra de un tango que lleva por título “Me hago cargo”.
Son muchísimos los tangos con los que podemos ilustrar un sinnúmero de nuevos matices que la mujer le sigue aportando al tango, pero especialmente, en este mes en que será mundialmente reconocida y homenajeada, quiero destacar el amor, la fuerza, la tenacidad y la capacidad de lucha y sacrificio que el mal llamado “sexo débil” ha demostrado a lo largo de la historia y que me parece oportuno ilustrar desde la mirada crítica y a la vez positiva de algunas representantes de esta legión de autoras de tango como la eterna Eladia cuando canta: “Con las alas del alma desplegadas al viento, más allá del asombro, me levanto entre escombros sin perder el aliento…” o cuando Haidé Daiban pide en su tango “Vos y yo” “…Fundemos la vida, otra vida y así sentir que juntos seremos manantial” o cuando Marcela Bublik en su tango “Tatuaje”, afirma: “Como mujer me instalo en la noche, en esta esquina donde se encuentran, donde se abrazan los corazones, que reconocen a cada instante, en un parejo eterno latido, que las promesas son nuestra deuda con el presente y con lo vivido” o cuando Bibi Albert, sugiere en su tango “La mañana después” “Chasqueá los dedos, pegá la sacudida de los perros, ponele buenas pilas a otro sueño que la mañana está baleándote los miedos” o cuando Susana Murguía dice “Hagamos el amor en este tango”
Y así, tantas otras autoras y poetas del nuevo tango canción y tantas otras mujeres de la historia y del mundo, que desnudamos el alma y la ideología, aún en los difíciles tiempos que nos ha tocado y nos toca vivir. Difíciles, pero no imposibles de transitar y modificar, si nos animamos a seguir creando y a seguir creyendo que se puede. Y entre las mujeres argentinas, las Madres y las Abuelas son quienes más nos animan a Creer y a mantener viva la memoria. Esa misma memoria que hoy nos no nos permite olvidar, aunque nos duela, que hubo una vez, un 24 de Marzo que inauguró una etapa sangrienta en la historia de nuestro país, que no se debe repetir.
A todas estas Mujeres, mi admiración, mi respeto y un tango que ellas mismas me inspiraron:
Creer (Tango)
Letra: Nélida Puig – Música: Liliana Vinelli
Creer
en cada paso, a cada sed de cada día.
Creer, no solo es pan de la poesía,
es comprender y estar de vuelta de esperar
que vengan a ofrecer
la libertad, que es un derecho eterno,
es como el sí, a cada nuevo intento
de sacudir temores de sentir que duelen de raíz…
Es redimir, es aceptar cambiarse de lugar….
Creer
es como un grito del amor
que se aventura sin temor
como la noche hacia la luz…
Es la fuerza de noquear cada fracaso,
es el coraje de insistir.
Creer, no es resignar ni conceder la fe,
es como alzar las ganas que se animan a querer…
Creer
en cada paso, a cada fe, no es inocencia.
Creer, no es soportar ni estar de olvido,
aún sin alcohol, ausente y gris tras lo que fue
con miedo de seguir…
Es ser feliz, por un derecho eterno
de ser así, como ave de un invierno,
al desafiar, el riesgo de volar al próximo pinar…
Aún sin partir, de este lugar que espera un más acá…
Creer
no es un romántico fulgor,
es casi amigo del dolor
y lo trasciende hasta sin Dios…
Es la magia de crear cada mañana,
es resistir hasta confiar.
Creer, no es resignar ni conceder la fe,
es como alzar la rosa que perfuma hasta morir…
Y volver a vivir.
**TANGO
Capítulo III del Libro -Por Dr. Carlos Lagos
Comenzemos otra vez…
http://elestantealdia.blogspot.com/2007/02/tango-por-dr.html
;)
KARINA BEORLEGUI/EL “CARDENAL”
DOMINGUEZ
“TANGO Y FADO”
Mércoles 7 de MARZO -22HS.-
CENTRO CULTURAL
TORCUATO TASSO -Defensa 1575
Shows – Marzo ///
MUSEO CULTURAL DEL TANGO
Presenta: TANGO A TANGO
de Lunes a Sábado a las 21:30 hs.
Un espectáculo único que usted disfruta junto a los protagonistas
La Verdadera Historia del Tango Argentino
Con las Voces de: Morena Albert y José Sancho
Tango Danza: Natalia y José Luis
Vanina y Javier Cyntia y Ronald
El “Duende de la Noche”: Eduardo Lanza
Dirección Musical: Juan Carlos Trúccolo
MAIPU 666 Cap. Fed. Reservas al 4326-5445
Derecho a Espectáculo: $ 25.00 (no incluye cena)
TANGO
Por Haidé Daiban
LA POLAQUITA
Tango
Salió en un barco, una mañana
el cielo oscuro y por llorar,
salió al encuentro de otro destino
hacia las tierras del más allá.
Sola y temblando, sin despedidas,
devoraría su alma al mar
un viaje largo y sin retorno,
la polaquita se fue nomás .
América sus brazos le tendió
sonrisas de cristal sin una duda,
más pronto destelló filo y puñal
hundiéndose en su carne inmadura.
El hambre y sus garras la perdió
y fue rodando sobre la basura.
Es duro de entender cuál fue su sino:
Murió como heroína del destino.
Llego en un barco un crudo invierno,
ciudad brillante la recibió
y fue masilla entre los dedos
de un lapidario y cruel macró.
Pero su historia fue de la de tantas
almas perdidas del vendaval,
buscando nido, amor o calma.
¡Una utopía, un cuento más!
Haidé Daiban
2004
LIBROS/
RECOMENDADOS
**Cómo Tratar (bien) a una Mujer.
Terapia para Parejas
Petruska Clarkson
Un libro que pretende dar respuesta a esa pregunta que alguna vez articuló Freud y que (casi) todos los hombres se han hecho más de una vez: ¿qué es lo que realmente quieren las mujeres? La autora es conocida en Gran Bretaña por haber sido la iniciadora del Gestalt Counselling, además de realizar académicas en las áreas de terapia individual, de grupos e institucional, y de parejas.La Ilusión de la Técnica William Barrett
Traducción de María Elena Silva y Dr. Héctor Orrego
El autor, filósofo estadounidense, describe el sueño moderno del hombre sumido en un mundo técnico que busca el sentido de la vida y su libertad. Para ello se centra especialmente en la obra y el momento de tres grandes filósofos que abrieron el camino para el mundo que estamos viviendo: Ludwig Wittgenstein, Martin Heidegger y William James.IMPRO
Improvisación y el Teatro
Keith Johnstone
Johnstone es profesor de Improvisación en el Royal Court Theatre de Londres y en su propia compañía estable e itinerante, de The Theatre Machine. Johnstone no sólo es un hombre de teatro (actor, director, autor, maestro de actuación) sino también un pedagogo y psicólogo que enseña a enfrentar las más diversas situaciones con métodos en apariencia difíciles para los tímidos o extremadamente sencillos para los más desenvueltos. En muchos sentidos, vivir la vida es poder improvisar. La propuesta de este libro puede extenderse a todos los ambitos de la vida cotidiana.
ACTUALIDAD
Reconocen cubanos maltratar a mujeres por machismo
Por Sara MásMéxico DF (CIMAC/SEMlac).- Para la población cubana es factible creer que la responsabilidad de la violencia recae, fundamentalmente, en el consumo de drogas y alcohol, que las personas que han sido maltratadas en la infancia son violentas en la adultez y que los hombres maltratan a las mujeres por machismo.
Así lo rebela un sondeo periodístico de SEMlac que recogió las opiniones, bajo absoluto anonimato, de más de 300 personas consultadas en seis provincias del país y se realizó con apoyo de la Agencia Suiza para la Cooperación y el Desarrollo (Cosude), en los territorios de Pinar del Río, Ciudad de La Habana, Cienfuegos, Villa Clara, Camagüey y Holguín.
Más de la mitad de las y los encuestados afirmó que ha sido víctima de algún tipo de violencia (54.2 por ciento) y enumera, entre las situaciones sufridas, que les han gritado, ofendido o les han negado la palabra. En estos casos, los involucrados han sido la familia (pareja e hijos, fundamentalmente) y, en segundo lugar, compañeros de trabajo.
Las mujeres fueron las mayores víctimas de situaciones violentas, según respondió el 59 por ciento que marcó afirmativamente a esa pregunta. Las situaciones más relatadas por las entrevistadas se vinculan a gritos, ofensas y amenazas de palabra. Como ejecutores señalaron primero a la pareja, luego a familiares (hijos y hermanos) y, por último, a las amistades.
“ME DEJÓ DE HABLAR”
Por su parte, un 47 por ciento de los hombres encuestados refirió haber sido víctima de situaciones violentas, como gritos y golpes, sobre todo en situaciones que se les han presentado en la calle, con amenaza de palabra o gestos. En el caso de los que marcaron “me han dejado de hablar”, especifican que ha sido su pareja.
No obstante, más de la mitad de los hombres (56 por ciento) admitió que ha sido violento alguna vez, sobre todo en situaciones entre familiares, pareja, hijos y compañeros de trabajo, pero también con vecinos.
Las creencias y prejuicios establecidos con el tiempo y aún vigentes en la actualidad no sólo mediatizan una comprensión realista y abarcadora del fenómeno de la violencia, sino que, a veces, la naturalizan y legitiman.
“En Cuba hay pocos esposos que agreden a las mujeres, hemos eliminado esos rasgos del pasado”, aseguró a SEMlac un joven de 28 años, técnico medio y trabajador estatal, residente en La Habana.
De acuerdo con las respuestas más reiteradas, los mitos más enraizados en la población consultada tienen que ver con las causas que motivan este tipo de actos, entre las cuales apenas se hizo referencia a los desequilibrios de poder entre víctimas y agresores, ni a la transmisión de este tipo de relaciones en la vida familiar y social.
Para el 71 por ciento de la muestra, la responsabilidad de la violencia recae, fundamentalmente, en el consumo de drogas y alcohol. Así piensan quienes creen que este tipo de actos se desencadenan por estar involucrada la bebida.
“Lo más común es que los esposos golpeen a las mujeres; el maltrato infantil se ve poco y las bebidas alcohólicas son el principal motivo”, resumía su punto de vista un chofer de 27 años, en Cienfuegos, ciudad a más de 250 kilómetros de la capital cubana.
Mientras, poco más de la mitad (59 por ciento) comparte el criterio de que las personas que han sido maltratadas en la infancia son violentas en la adultez y un grupo similar (56 por ciento), estima que los hombres maltratan a las mujeres por machismo.
Algunas de las personas entrevistadas alegan, incluso, que ellos agreden por dinero, en referencia a los proxenetas que explotan a las mujeres que se prostituyen, y viven del pago que se agencian a cambio de favores sexuales.
Luego, en orden de prioridad, aparecen las siguientes creencias: “la violencia siempre está asociada a golpes” (46 por ciento), “los más violentos en las relaciones de pareja son los hombres” (39 por ciento), “las personas violentas son personas sin educación” (32 por ciento) y “quienes maltratan a sus hijos son enfermos mentales” (28 por ciento).
DROGAS, ALCOHOL Y GOLPES
A la hora de intentar deslindar las miradas de mujeres y hombres, tanto unas como otros asocian violencia con drogas, alcohol y agresores que tienen como antecedente el haber sido maltratados durante su infancia.
Como punto de diferencia, ellas aseguran que los varones son los más violentos en las relaciones de pareja y los hombres consideran que la violencia siempre está asociada a golpes. Como dato a tener en cuenta, casi la mitad de los hombres estimó que sus semejantes “maltratan a las mujeres por machismo”.
“Lo peor es que se va haciendo tan cotidiano, que se termina aceptando y entendiendo como normal, al punto de minar las relaciones interpersonales, no sólo en la familia, sino en el trabajo y hasta en la sociedad”, comentó a SEMlac una psicóloga consultada durante el sondeo periodístico en Bayamo, a más de 700 kilómetros al este de La Habana.
07/SM/GG/CV
TEATRO
ENTREVISTA Creo que las personas somos así , una sombra y una bengala… Alfredo Megna ha recorrido una destacada trayectoria en la dramaturgia Argentina , también desarrolló su carrera en el exterior y relata que su amor por el teatro lo heredó de su padre ( actor independiente ) . A partir de ese momento comienza un camino nó sólo dedicado a la escena sino también a la comunicación.- Afirma : “El teatro es siempre indefinible” , destaca también su admiración por los textos de Becket y se reconoce autocrítico. De las obras de su autoría podemos recordar : “El Remate”, “Las mil muertes de Matías”, “Juan y los del Centro” , ” País de ciegos” y obras realizadas en Brasil ; también se desempeño en las cátedras de Comunicación y Filosofia de la Comunicación , tiene editados varios libros y artículos periodísticos en revistas especializadas como : O Teatro Asciende (Publicación brasilera) , Dramaturgia en debate, El texto en acción..- Autor de la obra BENGALA que desde el pasado 17 de Febrero de 2007 se encuentra en cartel en el Teatro IFT de Buenos Aires bajo la dirección de Armando Saire y Leonardo Odierna . Bengala es el apodo de un viejo boxeador que se resiste a abandornar su espacio del ring por ser el único lugar donde conserva su identidad.- Alfredo nos cuenta que la historia nació del imaginario , además de su pasión por el boxeo que el mismo y su padre practicaron , ésto le permitió ir estructurando el personaje .- El objetivo de la obra según sus propias palabras , no era un mensaje en particular sino reivindicar la dignidad de lo seres más marginados y excluídos , así nace ”Bengala “ mostrando un mundo que va cotejando las historias del ring con episodios de la vida cotidiana . Confiesa Alfredo : “Creo que las personas somos así , una sombra y una Bengala . Constantemente…-” Con el conversamos y ésto nos contaba de la obra , su carrera y los proyectos futuros… (ver entrevista completa)+
Teatro – Agenda
Recomendados/Marzo
***2007
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Compañía LUDOVICA presenta
de Darío Semino
DIRECCION: María Fernanda Catullo
con Nadia Cantó, Estefanía Revas y María Fernanda Catullo
MUSICA ORIGINAL de Odamil Yotsé
Los sábados a las 20 horas
LIBERARTE BODEGA CULTURAL
Corrientes 1555 tel. 4375.2341
ENTRADA $15
Una mirada corrosiva sobre las instituciones, el poder y la libertad.
http://www.musicadeoficinas.com.ar/
*OBRAS-cartelera
(ver todas la obras / Horarios y días de función.- )
**TEATRO ABSURDO PALERMO
El Teatro Absurdo Palermo, Buenos Aires-Argentina tiene blog de informacion y cartelera.
El mismo es: http://absurdopalermo.blogspot.com
El 2 de marzo arranca nuevamente la programación. Como no podria ser de otra forma lo hacen con HUMOR, el humor de los ABSURDOS VARIETTES!
Teatro
ABSURDO PALERMO
Un grano en el ojo de Palermo Hollywood
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2007
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DESPUÉS DE UNA TEMPORADA A SALA LLENA Y
CON EXCELENTES CRÍTICAS
VUELVE AL TEATRO DEL ABASTO
LOS VIERNES A LAS 23.15 HORAS
F L I A
un espectáculo del grupo La Fronda
viernes a las 23.15 horas en el Teatro del Abasto
Humahuaca 3549 – Reservas 4865-0014
Entradas $15 (estudiantes $10 y jubilados $8)
** TALLER DEL ÁNGEL / CLASES DE TEATRO
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CURSOS DE TEATRO -COMIENZAN MARZO 2007
TELÉFONO : 4963-1571
ADMISIÓN CURSOS- ENTREVISTAS CON PATRICIA PALMER
Principiantes- Intermedios – Avanzados
Entrenamiento actoral.-
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Comment por Señor WordPress Abril 16, 2007 @ 11:47 amPara borrar un comentario sólo tiene que entrar y ver los comentarios de la entrada, en los que aparecerá la opción de editarlo o borrarlo.